对于某人的分析

    我也已经和他在一起很久了，当然现在很后悔大二的时候选择跟他在一个寝室。
  
    其实他是个很可怜的人，是个十分自卑的人。这一点其实解释了他平时的很多行为。比如她喜欢鄙视人；看见别人喜欢某样东西就说他口味重；听别人讲听到的新闻就说你才知道啊？（说实话，他获取新闻的能力和记忆的能力确实很强，几乎过目之后两三天不忘。）；喜欢关注别人不怎么关注的事物（非主流？）。

    他喜欢否定别人，其实是因为害怕被人否定。这种自卑的心态可能来自很多原因，应该是很早之前就形成的。

    经过我的观察，我认为身体素质差是一个原因。身体协调、力量、耐力等不及普通人，做一些运动就气喘吁吁，脸红什么的，让他看上去很糟。这种身体状态让他觉得紧张，容易遭到男生的直接否定和女生的暗中否定。

    而在成绩上讲，他的成绩很不错，但是就他所说的，他的高中是那种死读书的，必然有很多人成绩比他还要好，加上到了复旦，更多的优秀人群的聚集让他总是当不上最好的那个阶层。这种渴望优秀而不能的心态无法通过体育运动发泄，又因为交往能力有限而无法和亲友诉苦，只有自己憋着，这样的状态时间长了就养成了自卑的心态。

   自卑的心态在他身上还有一个表现就是无法忍受别人的否定，曾经TL开玩笑说他比自己还要文艺青年（这个词在他的眼里当然是不好的，因为他经常拿这个词来鄙视嘲笑TL），结果就是他突然爆发般的骂人，似乎TL说到什么跟他祖宗和性有关的事情。让TL无法理解，当然我是理解的。

    其实世上看上去很牛逼很蛮狠的人和群体是很脆弱的，另一个例子就是我们的party。

某人经典语录

某人经典语录：

1. “我喜欢* *，因为我在他身上投入10元钱，能收到30元的回报，嘻嘻嘻……”

居中* *是我看来某人最好的朋友。我本来以为某人仅仅是贪小便宜，其实我错了，他会理财的。

2. “叶南不是发烧，是发骚。”

最近我发烧到39.9，至少五年没发烧了。他一直在我旁边，但是从来没有关心过我一句话，在他眼里什么事都没发生，仅仅是别的同学发现我没去上课来我寝室找我的时候，某人得意洋洋的说了唯一的一句，让我确定他其实知道我发烧的。

3. “你颓废的。”

我卧病不起，某人上课回来冲我大叫这一句，若不是上句在前，我真的无法确定他知不知道我生病了。

4. “你个人渣。”

生病，怕冷。他总是要跑出去也不关门，我吃力的走过去关门，他回来我还得给他开门，我没力气跟他说话，以为他会理解。第三次出门不关我找到他钥匙插在门上方便他回来开门。他开门进来冲我大喊了这么一句。


记在这里是为了不记在心里，憋得慌

看完《盛世》

《盛世——中国2013》真是一本很奇特的书，我从来没有看过这样的书。之前没有听说过，作者陈冠中也不算很有名，但是推特上人们RT来RT去的，我就好奇看了看。

这书应该是本小说。对不起，我使用了“应该”，它其实却是是本小说，但是看完这本书后我已经没有信心，没有相信事物和别人的信心。所有的事情可能都是假的，都是别人设计的。我不知道什么该相信什么不能相信，现在，我唯一相信的，就是怀疑，我应该，我必须去怀疑，怀疑一切。

我甚至怀疑我应不应该看这本书，这本书教会了我怀疑，我怀疑我是否该学会怀疑，也许不怀疑，就能像书中那样活的嗨嗨的，没有任何问题。

作者的想象是大胆的，实际上几乎不会发生同样的事情，但是书中的很多事情又似曾相识，明明就是发生在我们周围的。所以我们不得不去警惕“那一个月”是否真的会消失。

书名其实很有意思，有点像《2012》，两者都是将彻底的毁灭，后者讲的是地球，前者讲的是中国，特指精神方面的毁灭。

一般天马行空想象加上政治，写出来的内容都会很美好，没的不切实际，比如《乌托邦》，但是这本书却十分吓人，我给这本书的标签之一就是“反乌托邦”。在现实世界中，我们把自己想象得过于美好了，以至于作者需要写一本书来“戳”醒我们。

80后，90后

我爸在看报纸，突然问我：“是不是80后90后都是自私自利，心中完全不在乎他人感受的？”

我心中憋了很久的话终于有了说出来的机会：

不是的，应该说年轻人其实都是这样的，就像你小的时候还跟和爷爷打架呢，只不过是突然出现了“X0后”这个词，给恰好在这个词出现的时候处于青年的人标上了标签，这种标签本身不是没有意义的，只是把这标签与“脑残”等其他标签划等号是错误的。同时说一下，“80后”“90后”不等于“非主流”，但是“年轻”可以约等于“非主流”，等80后90后到了中老年，他们眼中的年轻人恐怕还是“非主流”，只是自己已经变成了“主流”。

给人贴标签是很多人所习惯的行为，很多人也很喜欢自己被贴标签。我这么明说出来肯定会招来否认，但是很多标签真的很讨人喜欢，比如“复旦学生”“上海人”“东北人”“豆瓣文艺青年”……我找不到所有人都喜欢的标签，所以读者可以自己想自己“应该”贴上什么标签，那个标签就是你喜欢的。

很久以前我不喜欢被贴标签，甚至为了这一点我有段时间十分憎恨方言，因为方言容易暴露你的身份，人们经常通过方言来给人分类贴标签。而对于我来说：高中的时候不同的人都能把我当成“自己人”，上海的同学问我：“为什么周末不回家？”，华北地区的同学问我：“你堂堂个北方汉子怎么会怕冷？”弄得我哭笑不得，但是在那个时候我很得意，因为我能不让别人给我贴上地域的标签，能让同学把我当“自己那边的人”。

这样的想法到了大一的时候改变了，我喜欢上了一个标签：“重协”。我甚至毫不犹豫的改了我校内的名字。我喜欢它是因为我喜欢这个团体。

以往的我总是独来独往，也能参与每个团体，所以似乎每个人我都很熟，每个人都喜欢我。但我逐渐因为某些事情知道，我这样其实交不到一个真正的朋友。我终究还是一个人。于是我感到无助，感到需要一个集体来给予我力量，精神的力量。于是我放弃了“自由”。自由是有代价的，我以前有自由，但是自由的代价太大，一个人要承担太多，于是我需要一个集体，依靠这个集体给我力量，靠着这个集体我能不怕孤独和寂寞。

目前我所依靠的集体是“重协”，这是从我的角度看的。从重协的角度看，重协的每个依靠自己的人不都是这样么？现在跳出重协，我们看刚刚发家，还未有能力成为主流党派的共产党。在国民党的统治下，许多“有志之士”在开始的时候都是一个人在战斗，但是他们知道只有加入一个集体，自己才有力量，同时也能为“共产主义事业添砖加瓦”。

当然不是一两个集体是这样的，纳粹的发家史和共产党也大同小异，应该说所有的集体都是这样。

这里的“集体”其实等同于“标签”。

Ps：以上我的想法并非完全自己空想出来的，关于“个人和集体”那部分的想法来源于《浪潮》。

Pss：随性而作，不成文章，难以理解，还望见谅。

Psss：要是这事高考作文，一定是偏题了。

看完了《男人来自火星 女人来自金星》

看完了《男人来自火星 女人来自金星》，在看这本书之前，我是认为这种书是不值得一看的，市场这样的书相当多：使用一个很有意思的书名来吸引读者，然后讲的都是废话。

看完这书，果然有这样的感觉！

其实这样的夫妻感情生活说明书是很好写的，每个上了点年龄的经历过几十年夫妻生活的人都能写得出来，这个作者相对于常人来说优异的两点就是他把这些经验总结了起来，并且配上了比喻，这让很多喜欢读这样的书籍人们会很感兴趣。同时这类的读者的理解能力不是很高，这些比喻让他们容易理解和记忆。

这本书对于我来说的重要意义就是这是我第一次使用电脑看书。

男人来自火星 女人来自金星

终于把所有的我写的日志保留完了

rt

【From 校内】应用伦理学考试

2009-12-26 22:44 (分类:默 认分类)

在考应用伦理学 的时候，我看到马克思恩格斯说导致生态环境问题的社会根源是：资本主义社会对技术的“资本主义的应用”和工业的资本主义性质根本上带有盲目性和短时性，只 追求最直接最近的利益的经济效果，而不考虑技术应用和工业发展的长远的自然影响和社会后果，甚至不惜以破坏生态平衡和污染自然环境作为换取利益的代价。

我觉得马恩的话是很 令我惊奇的，因为他们很好的预言了当今中国社会主义社会的现状。

我痛心疾首地去问陈金华老师：怎么会是这样，马恩一直强调的是“资本主义”，为什 么却一点不差的发生在他们寄予厚望的社会主义国家身上。

陈：其实这是每个社会必经的道路。

我：那就不能强调资本 主义了，而要强调是所有意识形态都不能避免。这是不是当时他们所处社会历史环境的局限性造成的？

陈：其实不是的，他们 所设想的社会主义是建立在资本主义社会高度发达的基础上的，而我们出于“社会主义初级阶段”。

我：哦，这就说的通 了。

想：“初级阶段”真的很万能。